罗曼书香门第：浪漫的学院派交友网站

浪漫的学院派交友网站

心碰心测试

您的邮箱：

* *

您的呢称：

性别：

男

女

输入密码：

确认密码：

* *

我要投稿

您现在所在的位置：网友美文

已难谈文学!

作者： lidel 发布时间： 2009/4/11 22:34:50

<div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div>
我已很久没有见过如此热闹的文学草坪，当我看到第一页半数以上都是原创，而且精华帖并不少时，我简直认为春天已到真是草长莺飞，此处也已是百草竞芳的景象。但是，很对不起，我只能用热闹这个词来形容，而不会用活跃，热闹是凑人数，你一句他一句这里就能场面火爆，感感兴趣乃至灌水顶帖在线人数就能飙升，活跃则要用心投入，以我们希望的方式去实现可能的目的，对文学草坪而言则是要使之真正的繁荣起来。我自己也只是在这里看热闹，已是多时的习惯，因此我没想过这样一个凑热闹的帖子是否会带动草坪的活跃度，毕竟一涉及“文学”这样的字眼，我就发现自己其实低俗无比，在高雅面前就要自惭形秽。

我用“已难谈文学”为标题，大概有两个意思，一是我已经很难去谈文学，这是我个人能力的问题，二是现在的文学很难让我们去谈，因为文学自身带着各种面具出现，以至于我们难看到其原来的样子。其实，归根结底还是我们自身能力的问题，少了火眼金睛，不能排除那些假象去把握本质，但我们却总有人以为自己是本质的唯一把握者，认为他人都只是抓住了假象的边沿在写作。我曾跟朋友说过，用诗的形式写出来的未必就称得上是诗歌，写过一两首诗的人自然也不能自称为诗人，这个道理，就如同你施舍给乞丐一个硬币，我们只能说你做了件善事，但不能就此称你为好人一样。你是什么样的人自在你的行为和他人的评判中，另一方面，你也不能据此认为他人就是坏人，反过来说，你不能因为自己写了跟文学有关的东西便把自己当作一个文学的卫道士，动不动就开始指责他人所做所写与文学无关。所以，即便我的标题和文章都带着批评的味道，我也不是在做文学批评，我更不是文学批评家，我戴不起这样的帽子，也负不起侮辱帽子的责任。当然，如果有人非要把自己往这个帽子里套，我并不反对，我甚至不能左右你把自己就当作我在文中所指的对象，你大可以忿然不平地认为我这是指桑骂槐，而且我甚至有点指鹿为马的低级错误，你慢慢看下去便知。其实，我所用的也正是你所用，你在评论他人文章的同时也就意味着你对他人评论你的文章的权利的认可，而且你应接受他人评价的行为，否则你这种权利就会被认为是一种无理取闹而成为讽刺。请注意，我这里说的是“他人文章”和“你的文章”，而不是“他人”和“你”，常见的一种现象是由论事升格为论人，一篇文章论罢我们发现无数人的人格在此处被贬低，正如我们认为他人的文章一文不值一样，尽管我们在他人如此对我们时会据理力争，但我们对他人却又乐此不疲。因此，我们之所以难以写出自己认为的文学作品，不在于他人是否在这个地方侵占我们的空间或玷污了我们的双眼，而在于我们自己不能心平气和，总是将自己的主观情绪凌驾于这种共同的探讨中，以至于交流最终成为漫骂而失去本应有的意义，文学则被遗忘在某个角落，抑或是正在某个角落冷笑着，看着一群所谓的文学青年们在互相攻讦。

本人生于八十年代初，当初对所谓“80后”这个帽子很是反感，但我也没法改变阵营说自己是“70后”或“90后”，我们的角色特征都带着时代的印记，不同的只是我们即便在同一个“十年段”里也处于不同的阶段，对待事物的思维和方式自然有别。不少“80后”已成家立业并开始回顾过往，并由当年的被批评者转而为“90后”的批评者，仿佛自己已占据了主流的阵营便开始说他人是“非主流”，这大概就是当年被婆婆压制过的儿媳在自己当了婆婆后也压制自己儿媳这一通俗比喻的现实反映。或许，我用“压制”一词显得并不合适，只是我文学素养不够用不了更好的词，也只好将就将就，正如即便我认为我并没有所谓“80后”特征却也只能将就与所有出生于80年后的人划在同一年代一样。我在这个方面唠叨这么多，要表明的乃是我们都有着时代特征，文学同样如此，尤其是文学的形式在现在显得五花八门，当我们不知道究竟哪种形式才是文学时，我们也没法去说其他形式不是文学，肯定即意味着否定，反过来亦然，因为每种形式看起来并无区别。当初推出“新概念”作文大赛时，我们还在读高中，正为写一篇作文绞尽脑汁，在看过韩寒、郭敬明等人的文章后，都惊叹原来文章还可以如此写，视他们如偶像，韩寒那本《三重门》看得我们皆呼过瘾，尤其是他们一篇文章便能入读大学，更是让我们感叹文学力量之强大。不免暗骂这该死的教育体制和变态的老师，我们本有的对文学的好奇心早已在命题作文和“今天吃饭”“今天又吃饭”之类的日记中被浇灭，即便当初我们只是把打油诗和无病呻吟当作文学，也对自己的“大作”颇为满意。等到我读了大学不再受到命题作文的限制而能任由自己天马行空地写作时，我发现这些写作其实与文学无关，它只是兴趣而已，尤其是在我发现当初的偶像们总与“耍酷”、“绯闻”、“抄袭”等字眼相关时，我明白自己在那时只是借用了文学的名义把他们当作了偶像，我想做和能做的其实跟他们的行为毫无关系，我只能继续着自己的兴趣，写着无关痛痒的文字。无可否认，韩寒们的横空出世本就带着不少批评的声音，而他们属于“80后”的行为方式更让许多长辈们以为他们在挑战着文学的权威，乃至作协在是否吸收他们为会员时都如临大敌般，实际上也不过如当初我一般在借用文学的名义而已，他们所维护的不过是自己的那一亩三分地和所谓文学的尊严。这是一个与以往不同的年代，当初作家们深入生活写出的优秀作品会被我们当作经典，如今坐在电脑前键盘一敲出来的文章，同样能惹得痴男怨女们感激涕零，仿佛文中的主角就是自己般，作者仿佛就是自己的代言人。借助网络这个载体，文章更是被迅速地传阅，短期内的受众面比那些经典几年甚至几十年还要广，也使得作者们在一段时间里人气飙升，一句话一个动作就能引起“哇”声一片。这些文章或许成不了经典，它们只能在流行一时后便又迅速地被其它的文章取代，作者也同样要如此感叹着世态炎凉，由是我们又看到不少“下半身写作”的人在叫嚣着自己的身体作品，引得一群有偷窥欲的读者们翘首以盼。这些人可以摆出“为文学献身”的姿态，甚至被冠以“勇士”“春雷”“闪电”之类的称赞，大概“身体就是本钱，暴露就有销量”，细节描绘越详细，读者也就越刺激，实际上他们写的和我们日常做的也相差无几。一些人会以主流姿态来捍卫自己的领地，另一些人则以非主流的姿态在博取着众人的同情，也有不少介于主流与非主流之间的人在观望着随时准备倒戈，反应出的不仅是文学评判的标准问题，更是各种利益团体不断较劲的直接体现。经典已被闲言碎语所取代，带给人思考的东西远不如带给人眼泪的东西来得痛快，后现代的思想我们没有弄明白，却已用它的风格在支离破碎地表达着我们的个性，我的地盘我做主，没人能干涉得来，若我冒犯了你，那也只是你活该，文学之所以会表现得形式多样，也正是这种个性流行风的产物。网络催生了许多执着于文学梦想的人，也使得许多人梦碎此处，当我们还在这里探讨什么是文学时，那些赚足了的人早已转战他处，或是又在勾画着另一出风花雪月，他们仍然会抛头露面，但却遗忘了文学。若非要对这种现象下个评论，我会用“文学成就了他们，他们毁灭了文学”，只是，我终究不懂得文学，这样说多少有些诋毁的味道，如果你们又要漫骂，我还可以换成“文学成就了他们，他们毁灭了我的文学梦想”，按照这个时代的风格，无论是“80后”还是“90后”，只要我说了“我的”，大概就少去了很多的麻烦，因为我并没有说这是“我们的”更没有说是“你的”，从形式上也就避免了强迫你认同的可能。
文学草坪曾举办过一次“沧海”的征文比赛，可谓声势浩大，最终却显得虎头蛇尾，大致是因为很多人通过这次活动发现文学被戏弄，对活动能达到的效果也就持了怀疑的态度。我有幸当了回评委，虽感觉力不从心，但也总算完成任务，与多数人不同，我并不认为这次征文活动是失败的，大概是我并没有站在文学的角度去看，这样也恰恰说明我其实并不懂文学。我之所以不认为其失败，是以众多作品中只要有一篇能被称为上乘之作便是成功为依据，同样的，若我们真想通过这样的活动找到文学方面的可造之材，只要有一个便够，如若要求人人都是，想必也只是痴人说梦。论坛本就是一个各人展现自己才力的场所，我们自然也就无法去限定他人用怎样的形式来参与，也正是如此，我们必须得承认即便我们都在文学草坪中发帖子，作品会呈现良莠不齐的样子乃是正常现象，若你要求我必须写出你所期待的东西来，那至少你自己就应写出像样的东西来，否则就会毫无说服力。我前面说到我可能会指鹿为马，是因为在我不知道什么是文学的情况下，我会把他人认为不是文学的东西当作文学，反之亦然，或许我向来不当自己写的东西与文学有关，也正是如此。不免想起小时候跟着父亲一起去田里拔稗子，稗子与禾苗初始其实很难分辨，稍有不甚，便会将禾苗错弄为稗子拔掉，只有拔得次数多了认清了稗子的模样，才能做到不误杀。文学草坪中对文章乃至作者的评价也是如此，不同的是拔稗子是在禾苗中发现稗子，草坪可能是在稗子中发现禾苗，更要好生保护，若你一时认错又一时性起便把别人批得体无完肤，你可能就将一个文学青年给扼杀在了萌芽状态。错把禾苗当作稗子给拔掉，没多大个事，因为禾苗不会投诉，但若在草坪中你要认为作者是稗子要拔掉他，就可能会引起一番口诛笔伐，毕竟作者是人，不仅有口，而且能妙笔生花。拔稗子要看眼力和经验，写文章同样如此，我们可以认为他人的文章实际上跟文学无关，但我们没有讽刺更没有去剥夺他人兴趣的权力，若你认为自己是禾苗而他人是稗子，那你就努力生长着与之竞争养分，自然会有人将其拔掉，这个人或这群人便是你的读者，他们能分出孰好孰坏，而不需要你到处指摘说别人就是一颗稗子。好的文章，不需要通过一个吸引人的标题或是全篇愤世嫉俗般的话语，好的作者，不需要通过对他人的指责证明自己也能在他人的指责面前淡若自定地继续着自己的写作，因此，即便我这篇文章写来似乎有所指，若你是一个好作者我相信你也能不放弃自己的文学梦，而我面对你们的指责也能淡若自定。没有人生的历练，文章自然会显得缺少内涵，华丽一转身抖下一堆臭铜烂铁，一个人的成长需要时间，作品同样如此，你一动笔就想轰动社会，或你想别人一出品便能烛照人间，这多半会显得有些滑稽，当然，你可以给我说这其实就是你的文学梦。论坛的存在在于你通过这个平台可以寻到志同道合者，或是在与他人的比较中明白到自己的优劣，若你以为这只是你的文学舞台认为他人只不过是跳梁小丑，你只能感觉到孤独，没有了他人的参与，你一个人阳春白雪也会曲高和寡高处不胜寒。所以，即便你认为你是禾苗，你也不要拒绝稗子的生存，你正是在他们面前获得你是禾苗的依据，尽管在生长得更为强盛的禾苗面前你可能也不过是残品而已。这里，我用的是“你”，而不是“我”，因为在写这些东西的时候我就把自己摆在了对面，是在跟自己对话，让你这么做，实际上也是让我这么做。

要对他人评价，就得先对自己评价，即便常会有人说我们是“强词夺理”，但若一件事情我们自己都没有理由去做，我们也就没有理由让别人不去做。当我们以为他人的作品是无病呻吟，是放屁，我们就得拿面镜子照照自己，里面是不是也出现一个正在无病呻吟放着屁的人，当然，即便我眼见如此，我们也可以用“病的是文学不是我”这样的话来让自己显得超然于世，或是把自己当作一个可以诊治文学病的医生。上次回帖中，我用了这样一段话：

让我们觉得习以为常但又能有所想法的是，粪便在我们体内时乃是属于我们的一部分，我们谁也不能否认那东西是别人的，但当我们将其排出后，我们仿佛遇到瘟神一样唯恐避之不及，甚至在排出时就掩鼻，似乎自己并非那个制造者，而是粪便带来臭味的承受者。这是一种正常行为，从某个角度来说也是一种反常行为，人在此时对自己的排斥到了无以复加的地步，当然若某个人会对这些东西好奇甚至毫不厌恶，我们可以不假思索地认为他是一个疯子。但任何反常的行为其实都不应该让我们觉得奇怪，它本就只是一种关系的行为表述，它在行为人身上所获得的意义与我们自身认为正常的一切行为并无任何区别。

这些文字完全配得上“粗俗”“恶心”“反胃”一类的评价，出现在这个本应高雅的文学草坪上简直是对看客们神经的挑战，因此我早就做好了连着本人一起被骂的心理准备。当然，我之所以发这段话，并非要找骂，否则你们把我当作粪便处理掉便是，我要表明的意思是，我们所面对的社会即便是一个病态的社会，我们自身其实也正是这种病态的制造者，只是由于我们常把责任推脱给他人，自己也就成了一个受害者般。如果文学草坪成为了一个众人放屁的场所，我们就得先问问自己是否在此放着屁，如果我们只是把别人的文章当作屁或是把别人写文章当作放屁的行为，自己却又掩着鼻子说“我没放屁”，多少也就有些自欺欺人了，因为你的屁臭不臭，不由你是否闻到为依据，况且即便你不放屁，你也不能说别人就没有放屁的权力。说到这里，我得换换词，否则很多人早已“闻屁而逃”，以后见到我也是唯恐避之不及了。我不喜欢看琼瑶作品翻拍的电视剧，也因此使得我对琼瑶的作品有了排斥感，因为我感觉除了让人看时痛哭流涕，无外乎是些缠绵悱恻的爱情故事，它并不能给我带来更深的想法。但问题又在于，即便其故事情节都差不多，也难不倒它使得一代又一代的人哭着，流行时间如此长受众面如此广的东西若不能被称为经典，恐怕我们又得对经典这个词重下定义了。唯一能解释的，是不同范围内有不同的经典，如果我们要拿琼瑶的作品去跟柏拉图的作品比较，那有问题的就只能是我们自己，因为即便那些作品早已被他人给过这样那样的评价，对我们而言还是自己看后才能知其究竟是不是经典。所以，当“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”这句话流传下来后，我们稍微篡改一下便可以成为“一千个人眼中有一千个文学草坪”，我们自己给文学草坪下的定义才是我们使之繁荣的动力，版规之所以存在无非是让这个论坛显得更有秩序，而不是限定这里就只能有文学的东西出现。你有你的文学梦，我有我的文学梦，我用我的形式呻吟，你用你的形式闷骚，自有读者，各不相扰，作品会随着我们人生的积淀和丰富愈有文学样，如此才能你好我好论坛好。这一段里我多用的是“我们”，乃是因为这些是普遍的现象，我跟你其实都一样，都不过是想让这里“百花齐放”，既然我们都不曾想过要贬低文学，那我索性就跟你站在一起，我也就不会认为你这种行为貌似是对文学的尊重实际上是蔑视，而我也能找到自己确实还是在谈文学这个问题的依据。

一不小心，便啰嗦过头，料想没几个人能看完，毕竟这个帖子太不文学了，我自己也这样认为。我会继续做一个看热闹的门外汉，偶尔来这个很多人仍在释放梦想却又感觉知音难觅的地方瞧瞧，留下点踪迹便走，我怕呆的时间一长，又会使得这里臭气熏天。我也继续着自己与文学无干的写作，即便最终它们只不过是文字的堆砌，我相信自己也能从中找到一两句自己满意的话，人生就此圆满，毕竟人的一生要说很多话，却可能会没有一句金玉良言。有个在美国的朋友看过我写的东西后，便推荐我看高行健的《灵山》，望我能继续去体验人生，不放弃自己的写作梦（注意，我说的不是文学梦），在积累素材后也来一次人生旅途上的心灵跋涉。这段旅途会很孤独，但有勇气者终能承受，这份勇气不是来自冲动的决定，而是建立在自我了解的基础上，所以，如果你真有文学梦，我相信写作这种方式能让我们都感觉到享受，哪怕现在写的东西真的一文不值。

作者：	lidel	回复日期：	2009/4/11 22:57:04

<div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div> 今天与罗曼几个朋友聊天，才发现自己很长时间没来这里发帖了，正好前几天写了这个帖子，发来与朋友们共享。这里的“文学草坪”，是我原来学校西南大学樟树林论坛上的一个板块，常有人在上面发诗歌、小说或与文学有关的文章，我这个门外汉，看了下版面上的一些现象，也就谈了这些东西。请忍受我的啰嗦！

作者：	lidel	回复日期：	2009/4/11 23:10:37

<div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div> 忍受不太合适，还是原谅吧，哈哈！占用你们时间和这里的空间了!

作者：	水儿淡淡	回复日期：	2009/4/12 18:37:35

<div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div>哈哈,很耐心地看了,虽然不懂什么是文学,但觉得说得挺好!爱写的人就写,爱论的就论,嘴巴长在人家身上,观者自有判断吧.

作者：	霉干菜	回复日期：	2009/4/17 16:50:01

<div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div>我粗看了。。。因为太长。。。现在发现我居然没有那个耐心看什么作品了。。

注意：非注册用户没有发表信息的权利。登陆罗曼书香门第>> 我要注册>>

用户名：密码：

客服邮箱：puwendong@tsinghua.org.cn

浙ICP备2022001336号-1