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Impression of Yunnan
    作者:  daisy1975 发布时间: 2013/6/30 15:57:15
<div  style="display:none">fiogf49gjkf0d</div>云南归来,回复先前的平淡生活.  

  旅游的过程是快乐的,但是跟团旅游未免有些疲于奔走.从一个景区到另个景区,为照顾旅游的行程安排,有时心情受到影响,游玩得总不能尽兴、随性.或许很久没有外出旅游的缘故,云南游的头两天,人很兴奋,想把所见所闻都印入脑海.一路上那么新奇,异域风情让我迷恋.  

  大理古城的商业气息太浓厚了些,商品也几乎千篇一律的银器、玉器、披肩、皮具、民族裙,家家如此,户户皆然。古城的建筑是古朴的,可惜世俗的喧嚣把这古朴冲刷得几近寡味.只是在稍抬头的一瞬,才发现这琉璃飞檐的建筑,才遥想那古远的场景。洋人街上几家餐馆、酒吧、咖啡吧,门面都很特色,古老的木制建筑融合东西方的文化风貌,丽江的樱花屋这里也有,谁因袭谁,不得而知。洋人街人流稀少,远没有丽江古城酒吧街的喧闹。想来这里是坐下来静静啜饮下午茶,品味时光倒流,旷古悠远的地方。只可惜身不由己,匆匆的流连一番,便快步赶回了。  

  晚餐后夜赴丽江束河古道的茶马古镇,说是夜赴,其实太阳还没落山。纬度的原因,云南的天要八点半才黑。茶马古镇是纳西族从农耕文明向商业文明过度的活标本,保持了集镇的原貌,纳西族原是母系社会,有自己的信仰和开天辟地的传说。纳西族的先祖崇仁利恩,上帝创造他之后,怕他寂寞,便创造一些美女让他挑选,并对他说,那个又黑又胖的女子是你的终身伴侣,你娶她回家。崇仁利恩没有谨记上帝的教导,他第一眼相中了一位身材窈窕的美女子,结婚后,这女子只生花,生草,生树,生木,就是不生人。崇仁利恩只好又去挑回了那个又黑又胖的女人。这女人生的是人,可惜都是在地上如动物般爬行的人,崇仁利恩夫妇就每天祈祷,希望他们的孩子变成真正的人类,终于有一天,苍天不负苦心,他的孩子站立起来,成为真正人类。纳西族的女性以黑壮为美。女人娶回来,要养家糊口。田地里顶着烈日暴晒辛苦劳作的都是女性,女人提供物质文明。男人的任务是琴、棋、书、画、烟、酒、茶,花、鸟、鱼、虫、带娃娃,男人传承精神文明。带副眼镜,又黑又壮的胖金哥尤其受纳西族胖金妹的喜爱。眼镜透着才气渊博,男人胖说明女人有本事,把男人养的珠圆玉润。所以追求这种悠哉、乐哉生活的男人,去云南娶个纳西族的姑娘是绝佳选择。纳西族的女孩会对你说,“我会努力让你过得好一点”。多朴实阿!因为要承受生活的重担,纳西族的女孩以黑壮为美。  

  玉龙雪山脚下,观赏了张艺谋的印象丽江。红泥的舞台以苍茫雪山为背景,以蓝天白云为幕布,这么壮丽的舞台表演,平生还是头次见。演出渗透了少数民族的质朴、豪放、热情、真挚与虔诚。演出到结尾时,几句粗拙的留客语从质朴而虔诚的少数民族兄弟口中道出,居然就被感动的稀里哗啦,终于还是忍住,没掉下泪来。不由得佩服张艺谋的策划,也敬仰起民族信念。融进了民族的信仰与祝福,这表演也神化了,再配以飞瀑流溅、烟雾升腾、音响环绕、石桥飞跃、曲折回转、天造地设的红泥舞台,变幻莫测的玉龙雪山,旷远空阔的蓝天白云,吸纳这一切之后,人们都怀着神圣的情怀离开的,心灵受到了涤荡,那一刻,清澄纯净得如玉龙雪山的空气,如蓝月谷的溪水。  

  最让我心神震撼的是玉龙雪山。首先4000米的海拔就给人清爽。我们只到了云杉坪,没上大索道,据说这个季节,上面没什么绿色,还是下面风景好些。看看山峦尖那点残雪,心想左右也触不到。云杉坪中间一大片草甸,撒了好多树种,就是不长树,只长草。中间地势平整稍洼,周围满是细细高高的杉树,因此得名。从这里仰望玉龙,高大清晰,雄浑岿然。一直不很明白,山就是山嘛,凭何牵动数众人心?踯躅而来,魂牵梦绕?答案不解。草甸上不知何时来了几匹放养的野马。难得的是好像是一家子,还有小马。一直很想骑马,但不愿骑被人束缚用来创收的马。喜欢自由状态下奔放的马,是草原上开阔的奔跑,是人马的共同自由。可是这几匹马不等我靠近,就逃开了。这是纳西族特有的矮脚马,小小瘦瘦的,耐力很强。  

  近距离拥抱了雪山之后,坐缆车下山,刚出山脚,方才的阳光普照变成了细雨绵绵,抬头一望,嗬!怎一幅山水画突呈眼帘!层峦叠嶂,山青雾茫,缥缈迷蒙......刹那间领悟了玉龙之美。山还是那山,这山美在她的神秘莫测,她的变幻如梦.玉龙是纳西族膜拜的圣山,想是因其变幻莫测铸就了她神秘的宗教色彩。据说好多仁人志士曾千里迢迢到此一睹玉龙面目,都不如我们这样幸运,既看到褪去轻纱的扇子峰,也看到朦胧的水墨玉龙。著名画家吴冠中为亲睹玉龙容颜,曾于玉龙脚下安营扎寨,苦等数日才在某一月高天清的夜晚,亲历了玉龙拨开云雾现真颜的一刻,也才有难得的七绝:  

  崎岖千里访玉龙,  

  不见真形誓不还。  

  趁月三更悄露面,  

  长缨在手缚名山。  

  玉龙下的蓝月谷与其相映成辉。河水碧绿的宛如一道温润的美玉镶嵌山腰,守护玉龙。蓝月谷的河流由上而下,逐级逐段。由于水中丰富的矿物质及天气变化的影响,蓝月谷的河水呈现蓝色、绿色、红色、白色。天然的岩石河坝稍加人工修整,再经河水冲刷,变得圆润齐整,极富西方水域风情。一级一段的逐级落下,绵延数里,每段必有小瀑飞落,水色变幻万象,蓝月谷幽然怡人。只是那可怜的牦牛,站在冰凉的水中任人骑背拍照,不冷吗。导游笑说,这是耐寒动物,没事的。对牛心生好感,可以牛气冲天,也能任劳任怨。  

  玉水寨是玉龙途经的一个景区。说是寨,确实有几户人家居住。让人兴趣盎然又难能可贵的是,终于看到纳西族过去的真实生活状态。留守的都是老人。棚屋里烧着碳火,上面座着黑漆漆的水壶,屋内无灯,屋顶全是黑油油的烟油。这火是不能灭的,灭了家族就要衰败了。看这屋内黑油油一片,好似烧了百年。火灶旁的老太,似远古走来,黑黝黝的也好像碳火烤过。心想她如何受得了这烟熏火燎。屋内最重要的摆设就是这坑碳火,除此之外,就是木墙上挂着的牦牛皮、野猪皮。看着老太,落寞悠远的像来到了狩猎为生的古老的山林野寨。总共也就3户人家,每户一位老人守着。另户人家是个老头,身穿皮袄,眼戴墨镜,一声不响,翘着腿端坐在长木椅上,神秘而悠远,让人想起爱基斯摩人。举起相机拍照,心里还在忐忑,直到拍完两张后,同行人耳语,才看到老人旁边的小匣子上写着:“拍照10元”。恍悟,怪不得老人穿戴神秘复古,早摆好姿势等着拍呐。另一户索性做起生意,卖自家酿制的白酒。老人甚是爽朗,穿着民族的白衣裤,见有人拍照,便打起手势,还大声喊着:“OK,OK,非常OK”。老人的古朴穿着与半洋不土的现代语言让我心头一颤,这无忧无虑的老人真是可爱,满脸的晴爽与快乐,感染着我们走进去,喝了杯白酒。出来的路上又碰到牦牛,长长的灰白杂间的毛垂到地上,看不到牛头,于是主人撩起毛发,用纳西族普通话古怪的说道:“瞧这牛,大眼睛,双眼皮”。噢,看到了,还是欧式眼。这个纳西人可爱,帮我拍了三张人牛合影,还叨叨咕咕,似乎在祈祷,大概祈福给我吧。可惜那天牦牛不许我亲近,抓他的角,他甩我;摸他的毛,他抖我,后来李导说:“你穿的衣服不对。”原来如此,红色的,我斗牛来啦。可爱的牦牛,温顺里透着倔强。  

  纳西族是有信仰的民族,不过这个民族信仰很多,似有海纳百川、兼容并包的意思。他们先祖的信仰早已超前了我们现代人的意识。比如环境保护,人与自然的和谐相处。现代文明让人类越发远离自然。古人的信仰虽粗稚,却朴实深远。纳西人给我的最深印象是,他们心怀信仰,敬畏天地而特有的对生活的憧憬与热情。这种向往不夹杂过多的世俗功名利禄,是贴近自然本质的纯粹生活追求。想象在神秘的玉龙脚下,在空阔苍翠的草原上,相亲相爱的两个人,日出而作,日落而息,守望自然,天地为家,没有世俗烦忧,没有时光荏苒,一切旷古悠远,亘古流长,随自然永远,随天地永远......  

  丽江古城久闻口碑甚好,想像必是宁静古朴小镇。极富民族风情。身着各色民族服饰的美女子笑意盈盈,热情而羞怯。到了古镇,却是一样的喧嚣。商业街人头攒动,酒吧街人声鼎沸,简直是狂躁。河两岸都是酒吧,个比个的疯狂喧闹。名气大的“一米阳光”,“千里走单骑”,“樱花屋”都是一顶一的狂躁。这里是少数民族的现代式疯狂。再婉约的气质在酒吧现代熔炉的洗濯下,也变得半硬不软、半洋不土、似柔非柔、似古非古,现代与古朴的融合了。这里该是发泄的好去处,客人不狂,主人不放。丽江古镇因地震闻名世界,也因此打破千年宁静。  

  这次旅行留有缺憾。一是到了蓝月谷相机没电了,心中澄明神圣的地方没留下印记。二是在翠玺买的翡翠手镯由于时间紧迫可能没有挑好,价格不菲,总觉可以挑到好点的。三是跟团旅游,虽然日程安排紧凑,不用操心住宿和乘车,特别是从一个城市赶往另个城市的一揽子旅游,可以择最佳线路,用最短时间,游最多景点,但是跟团太疲于奔走了。旅游的心境打了折扣,总担心时间不够,闲荡的心情代之以急匆的脚步,没有融入当地的文化氛围,品味当地的风土人情。想来以后约志趣相合的朋友,作周详缜密的计划出游,即使一个人前往,也会随性,少些缺憾。下次再赴云南,不知何时。  

 作者: 春天的力量   回复日期:   2013/7/7 23:57:09
  标题是英文,还以为你这次要用英文写文章。
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