罗曼书香门第：浪漫的学院派交友网站

浪漫的学院派交友网站

心碰心测试

您的邮箱：

* *

您的呢称：

性别：

男

女

输入密码：

确认密码：

* *

我要投稿

您现在所在的位置：网友美文

[游记]罗曼“唐诗之旅”记(三)

作者： ewsnmly 发布时间： 2014/6/7 12:28:44

<div  style="display:none">fiogf49gjkf0d</div>      前言：两天旅游历程，写了两篇，还没有写完，估计大家都看的腻味了。善始善终，我只完整的写完：）写不写是我的事，看不看是大家的事了：）接上篇，见下文。
      吃完在斑竹村的午饭，行程只剩下半天了。因此，攀登这古往今来文人界享有盛名的天姥山只是一种奢望了。天姥山，刘晨、阮肇来过？谢灵运来过；李白杜甫司马承祯来过；霞客来过；方苞袁枚来过……这许多如雷贯耳的名字，名字的主人，其肉身已化成了尘埃，消失在了历史的长河里，而名字所承载的传说，文化精神，却流传了下来，变成了这千万年来蔚然矗立的天姥山的一部分。天姥山，今天我也来了。近在咫尺，与你久久的凝视，天姥山，你矗立了千万年，还将继续矗立千万年。而我，只是这千万年中的一匆匆过客。不由感叹这时间的永恒，而生命的短暂。且珍惜这活着的每一天吧。
      脚踏着斑竹村的鹅卵石古道，似乎能感受到前人的足迹。一行人在古村里寻迹访古，拍照留恋。吕老师还说服村人打开了村里的祠堂，供大家参观，斑竹村人以章、盛、张三姓居多。这座宗祠是章姓宗祠。吕老师得意的说，自己喜欢考察一些古村落，每到一地，都有办法让村里人打开祠堂，参观一下。这祠堂，顿时成了吕老师的现场教学讲堂了，什么牛腿，雕花，都有典故。我这个工科男，听得是云里雾里。边上的Z同学，估计也是人文社科专业毕业的。两人站而论道，众人旁听。
      吕老师：“宗祠是维系一个家族的纽带，我到过不少地方，有宗祠的地方，除了法律的约束，还有一个亲情的约束，尊老爱幼，社会风气都比较好。相反，社会风气比较差的地方，一般都没有宗祠。”（大意）
    Z：“确实，以法治国可以，以法治省，以法治县都可以，以法治家确比较难。家族，家庭是靠亲情来维系的……”
      吕老师：“看过一个宗祠，八百年来的家谱都有，厚厚的几大本，家族长者的家训，都写的很好，对后代子孙都很有启示指导意义。”
    余道：“人活了一生，对人生的感悟就凝聚成那几句话，那肯定是精华，几百年集合在一起，那肯定是一部不错的家训。”
    吕老师：“可惜文……革……这些东西都被破坏掉了，损失很大。”
    听了两位大家的讨论，深有感悟，确实，一些传统的东西现在都破坏殆尽了。现在国人许多都信仰缺失了。在老家乡下，村人农闲之余，除了打打小麻将，精神上是一片荒漠，国家宣传的一些主体思想，又太空太泛，不接地气。给了一些异端邪说以可乘之机。XX功，YY教，腐蚀了不少原本淳朴的村民。
    想到这些，拿起手机，给家族里土豪本家叔叔发了一条短信：“@@@%%%，牵个头，筹点款，给我们老雷家建一座祠堂如何？”短信一去，杳无音讯。
    处江湖之远，吾心忧天下。——只是这一刻而已。
      出了章家宗祠，一行人，沿着村边的鹅卵石古道，循着小溪，往下游方向行进。这小溪，溪水不大，溪中巨石，中石，鹅卵石很多，比较一下，与京山老家，大洪山深处的那些山间小溪别无二致。但因为有了几位牛人沿溪走过，得了文人骚客高道的仙气，就大不一样了。此溪名惆怅溪，相传，刘晨、阮肇入天姥山采药在溪畔相遇仙女并结为伉俪，后来刘阮归家后复到溪畔寻觅仙女，已渺无影踪，徘徊溪畔惆怅不已，溪名由此而来。又或曰：在唐朝，牛鼻子道士司马承祯在此隐居修炼，名气渐大，上达天听。唐玄宗召见，司马承祯纠结不已，欲拒还迎，沿着小溪，动作缓慢，启程往长安。因此得名惆怅溪。
      清泉石边流，万壑树参天。此情此景，难怪古人爱来。逢此美景，喜欢拍照的美女们，自然不愿错过，在溪边大拍特拍。本人又只好做自动照相机了。没有一点点专业知识，什么角度，光线，曝光值都不懂。拿着美女递过来的相机，对着美女一顿狂拍，全然不顾人家摆的什么pose；实在有点暴殄天物。估计拍了不下五六十张，乱拳打死老师傅，总有一两张精品吧。
      沿着惆怅溪一路下来，到了著名的落马桥，相传古时候到桥前，文官要落轿，武官要落马。非古人这么讲究礼数。实因当年桥身狭窄，如不落马落轿，强行硬过的话，有落到溪里之虞。落马落轿与落溪相比，自然落马比较好，既避免了落溪的狼狈，又保持了谦谦君子的风范，岂不美哉？
  进斑竹村要过落马桥，我们出村，当然也要过此桥，桥这边还有一座小庙，——司马悔庙。庙门紧扣，不得其门而入。
      过了落马桥，是斑竹村人为了游客方便，修的一个停车场，路边摆放了不少硕大的石头，石头上面都有石刻。不用说，这又成了吕老师的主场了：“这石头应该用本地的石头……这刻诗的牌子破破乱乱的……看，袁枚写的诗，这里又重复摆放了……”循着吕老师的指点，我也觉得村外的规划比较凌乱，不客气的说，敝人来规划一下，也不至于如此。
    此时，我们已处于惆怅溪下游，此处，溪水渐大，斑竹村人在此筑一水泥坝，拦截溪水。吕老师手指水泥坝：“看，大煞风景！”我看了水泥坝，也是一笑，——古朴的村庄，流淌着历史韵律的惆怅溪，突然一座现代化的水泥坝横空出世，确实有点煞风景。也许，在坝上建一座廊桥，会好一点点。
    停车场边上指示牌上袁枚的三首诗，一句都没有记得。只感觉此人享了一身的福，“富贵”二字全占了。此人活了81岁，在1797年，中国近代社会危机来临之前去世，死得恰到好处。此人40岁之前为官，贵也；40岁之后，辞官养母，同时广收文学弟子，尤其是女弟子。——斑竹村路牌上的介绍，富也；至于有没有潜规则女弟子，按牌子上的介绍，容易引导人往这方面联想。
      罗曼大巴早已在斑竹村外等候多时，众人升车返程，去这趟“唐诗之旅”的最后一站：沃洲水库。
      好像没用多长时间，沃洲水库就到了，此时已经两点半了，因为有罗友晚上6点要准点到杭当伴娘，罗曼掌门让大家水库边上转转就走，以免误了时辰。这时戏剧性的一幕出现了，
吕老师上前道：“好不容易来了，岂能因为一个人，改变大多数人行程，上岛！”随即，吕老师振臂一呼，要上岛的跟我来！众人游兴未减，纷纷响应，都跟着吕老师走了，罗曼掌门瞬间被“架空”了。“大部队”都下岸准备上岛，只留下掌门付掌门在水库边接应，罗曼掌门道：“以一小时为限，不能超过一小时。”吕老师应允。
    于是大家在码头候船，吕老师在一边买船票（此行420元估计已严重超标，大家自觉另购船票：）。船还未到，大家在码头闲聊。老外Bob看见水里用鱼钩钩养着两条硕大的胖头鱼，在水里挣扎，在一边道：“poor  fish。”敝人英语虽然号称一万的词汇量，但已经扔了好多年了，只好操起洋泾浜英语与Bob对话：“fat  head  fish,do  american  not  eat  this  kind  of  fish?”——我知道美国人都叫中国的鳙鱼，草鱼，鲢鱼，鲤鱼为亚洲鲤鱼，这些鱼刺多，老外都不吃的，亚洲鲤鱼不知道如何翻译，只好灵机一动，fat  head  fish,不知道翻译的是否信雅达？
Bob:“I  don’t  know，I  have  left  america  for  twenty-five  years。”晕，不会是中国通吧，但中文Bob似乎说的不多。
    船很快来了，大家雀跃上船。船飞快的向沃洲岛驶去。看见船外的青山绿水，我回头对Bob笑道：“I  feel  the  hill  looking  beautiful；the  hill  feels  me  looking  the  same。”——我看青山多妩媚，青山看我应如是。Bob一怔，估计没明白过来，Bob中国籍妻子在一边译道：“我看青山很漂亮，青山觉得自己也如此。”晕，看来自己表达的词不达意了。
    不一会，沃洲岛就到了，大家弃船上岸。岛上有庙，大家进庙分开闲逛。敝人又发现83年女生在佛像前求签，签筒摇动，出了一签，最后换成的偈语好像是上上签。敝人也上前去，跪在蒲团上，装模作样的摇动签筒，不一会儿，落得一签，到庙祝？处交了十元，换得签文，靠，下下签！四句偈语现在已忘了，大意是：家里有金银珠宝，不要在外面瞎折腾，趁早回头，现在还不晚。——难道是提醒自己不要上班，还是继续自立门户为好？不明白不深思，偈语四句，权当一乐。
      庙里还修了一座钟鼓楼，分两层，下层是鼓楼，一人多高的巨鼓一只，可两面敲击。配鼓槌两只。上层是钟楼，大钟一只，配撞槌一只。我拿起两只鼓槌，面对大鼓，连续敲击，鼓声隆隆，振聋发聩，感觉自己如《霸王别姬》中屠洪纲擂鼓的伟岸身姿；又恰似三军进击，百万大军中的擂鼓手，不一会，大汗淋漓，胸中块垒，一鼓而散。擂鼓完毕，上得楼去，连续撞钟，钟声悠扬，心也悠扬。此钟鼓楼，实为此次“唐诗之旅”，画龙点睛之笔也！待我年老退休时，也在老家，圈三五百亩地，建个农庄养老，农庄上要建一钟鼓楼，白天擂鼓，傍晚敲钟，白天沙场秋点兵，晚上南屏晚钟，不亦乐哉！
      沃洲岛游玩了一小时，乘船返航，再乘车返程。六点左右，抵达杭州，游玩是愉悦的，离散是惆怅的。两天一晚的“唐诗之旅”至此结束。


                          （全文完）

作者：	free006	回复日期：	2014/6/8 23:11:43

雄文我还真看完了，没觉得腻歪，神奇！

注意：非注册用户没有发表信息的权利。登陆罗曼书香门第>> 我要注册>>

用户名：密码：

客服邮箱：puwendong@tsinghua.org.cn

浙ICP备2022001336号-1